سارة عبدالرحمن
اللهم اجعلني من اهل القرآن وخاصته
  
عدد المساهمات : 194
نقاط : 429
السٌّمعَة : 1
تاريخ الميلاد : 24/09/1992
تاريخ التسجيل : 19/09/2012
العمر : 32
المزاج : اللهم يسر لي أمري
 | | موضوع: الفرح والحزن في القرآن الخميس نوفمبر 01, 2012 8:55 am | |
|  تحدث العلامة الدكتور يوسف القرضاوي في خطبة الجمعة عن العاطفة في كتاب الله، متناولا عاطفتي الفرح والحزن، مبينا ما ينبغي أن يكون عليه المؤمن في الحالتين.
وقال رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إن الإنسان من شأنه أن يفرح ومن شأنه أن يحزن، فهذه عواطف بشرية طبيعية لا تتخلف عن إنسان، وليست كل الحياة أفراحا وليست كلها أحزانا، فمن طبيعتها التغير والتبدل المستمر.
وأرشد إلى أن "الإنسان المؤمن العاقل الذي يلتزم رضا الله تبارك وتعالى ويبتعد عما يسخطه، يحاول أن يصف عواطفه وأن يزنها بالميزان السليم، ميزان الشرع وميزان العقل وميزان الخلق وميزان المجتمع، بحيث لا ينحرف بها عن طريقها المستقيم ويسير في الطريق الأعوج"، مشيرا إلى قوله تعالى "أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمْ مَنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ" (الملك:22)
ولفت إلى أن مثلنا الأعلى في ذلك هو الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وسلم، فقد كان يفرح ويحزن. بعض أناس قال إنه كان متواصل الأحزان، ولكن المتحققين من العلماء قالوا لم يثبت بهذا حديث صحيح، بل كان يستعيذ بالله تعالى من الهم والحزن، مشيرا إلى قوله تعالى "وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ" (آل عمران:139)، وقوله "وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (يونس:65)
وبين الشيخ القرضاوي أن الإنسان لا يملك ألا يحزن، ولكن ينبغي أن يتعاطى مع ما يحزنه ولا يستسلم له، وأن يقف الموقف الوسط المعتدل، ولا يغالي في فرحه أو في حزنه، وكذلك كان موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما مات ولده إبراهيم وهو رضيع، حيث قال "إن العين لتدمع، وإن القلب ليحزن، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا".
وقال إن الحياة متغيرة، وهذه طبيعة الدنيا فيها الكدر وفيها الصفاء، فيها السعادة وفيها الشقاء، فيها ما يسر وفيها ما يحزن؛ فلا ينبغي أن نغلب الجانب السيء على الجانب الحسن، والجانب المحزن على الجانب السار، بل ينبغي أن نأخذها على ما هي عليه، مشيرا إلى قوله تعالى "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ"(البلد:4)، وإلى قول الشاعر:
[center]جبلت على كدر وأنت تريدها صفوا من الآلام والأكدار
ومكلف الأيام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نارولفت القرضاوي إلى معنى مهم في الآية الكريم، وهو أن "كل تقي هو ولي لله، فأولياء الله ليسوا خارقين للعادة، فكل منا يستطيع أن يكون وليًا لله، فكل مؤمن ولي، أنت ولي الله وليس ولي الشيطان".
| |
|
